Budowanie stup jest szeroko rozpowszechnioną tradycją kultury tybetańskiej oraz ważną formą architektury sakralnej. Główną funkcją stupy jest przechowywanie relikwii. Symbolika stupy jest niezwykle rozbudowana, ale najprościej rzecz ujmując, stupa reprezentuje w widzialnej formie wszystkie nauki bon, a kontakt z nią i okrążanie ułatwia osiągnięcie oświecenia.

W kulturze tybetańskiej stupy pośmiertne są powszechną tradycją, której podlegają zarówno osoby świeckie jak i praktykujące. Proces powstawania takiej stupy wymaga zaangażowania lamy biegłego w astrologii oraz szczegółowych wyliczeń, zgromadzenia odpowiednich przedmiotów oraz substancji, a na koniec przeprowadzenia ściśle określonego rytuału. Jest to doskonała okazja do praktyki oraz gromadzenia zasługi, nie tylko dla osób związanych z osobą zmarłą, ale dla całej społeczności lokalnej lub połączonej więziami praktyki oraz uczestnictwa we wspólnych ceremoniach religijnych.

Celem budowania takiej stupy na poziomie indywidualnym jest oczyszczenie karmy, negatywnych energii oraz stworzenie podstaw do nagromadzenia wspierających okoliczności oraz zasług. Dotyczy to osoby zmarłej, jak i osób zaangażowanych w projekt na poziomie wsparcia materialnego i duchowego.

Ważnym aspektem symboliki stupy jest także jej oddziaływanie w przestrzeni, w której się znajduje, jej wpływ na okolicę oraz zamieszkujące ją istoty, widzialne i niewidzialne. Stupa w intencji Tomka została umieszczona na grobie rodzinnym Tomka na Cmentarzu Miejskim w Białymstoku, co należy uznać za bardzo pozytywną energetycznie okoliczność dla miasta i okolicy.

Stupa w intencji Tomka ma  40 cm wysokości. Została konsekrowana oraz wypełniona w sposób tradycyjny odpowiednimi przedmiotami. Cały proces odbył się według wskazówek oraz pod nadzorem Chaphura Rinpocze.